Сегодня мусульмане всего мира празднуют праздник Курбан-байрам, который с древних времен считается наиболее почитаемым праздником в исламе.
Многие поколения мусульман веками исполняли священную заповедь – приносить в жертву (курбан) животных. По преданиям, начало этой традиции ведется со времен Ибрахима (Авраама), с того времени, когда Бог, явившись ему во сне и решив испытать на покорность, велел принести в жертву собственного сына Исмаила, но, увидев готовность исполнить его волю, заменил жертву агнцем.
Курбан (жертвоприношение) исстари совершался во имя Всевышнего, при этом большая часть жертвенного мяса по мусульманским законам должна быть распределена между неимущими и сиротами. Одобрительным поступком считается, если раздать две третьих жертвенного мяса.
В этот день мусульмане надевают самую красивую, новую одежду, посещают мечеть для совершения праздничной молитвы, раздают садака (милостыню), навещают родных и друзей.
Дожинки (Дажынкi) в Беларуси – один из самых древних народных праздников, посвященный завершению сбора урожая. В этот период заканчивается жатва хлебов, отсюда и название праздника: доЖИНки (от слова «дожинать»). В Беларуси Дожинки исстари отмечали очень торжественно, праздник всегда сопровождается красивыми, имеющими глубокий смысл обрядами.
На последний день жатвы собиралась толока. Самая уважаемая женщина распределяла всех по ниве, затем сама брала серп и начинала жать с песней, которую все подхватывали. В конце каждая жнея откладывала по колоску для общего дожиночного снопа. Девушки выбирали в своей среде «Багіню». Возглавляемые «Багіней» с дожиночным снопом в руках все вместе отправлялись к дому хозяина. Хозяева, заслышав песни жней, выходили встречать их с хлебом-солью. Войдя в дом, хозяева ставили дожиночный сноп под образами вместе с зажиночным. Начинались танцы и музыка. Исполнялся обрядовый танец «Талакуха».
Начиная с 1996 года, Дожинки на Беларуси проводятся во всех районных центрах как республиканский фестиваль-ярмарка тружеников деревни. Праздник включает шествие всех участников по центральной улице города и выход на центральную площадь. Впереди колонны несут флаг с эмблемой фестиваля — «Залатымі калоссямі».
Праздник длится два дня. В первый день проводится торжественный митинг, после которого награждают лучших комбайнеров и водителей. Затем начинается концерт лучших фольклорных коллективов республики. Проводятся выставки работ народных умельцев. На второй день фольклорные коллективы разъезжаются по району. А в самом городе демонстрируется сельскохозяйственная продукция и техника. На нескольких площадках идут концерты, проводятся лотерея, народные игры и забавы.
Рош Ашана – это еврейский Новый год, который празднуется два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей по еврейскому календарю (приходится на сентябрь или октябрь): в нынешнем году 25-26 сентября.
По преданиям, в эти дни ровно 5775 лет назад было завершено создание мира. В эти дни Всевышний решает, какая судьба ожидает каждого человека в наступающем году: «…кому жить, а кому умереть, кого ожидает покой, а кого — скитания, кого — благополучие, а кого — терзания, кому суждена бедность, а кому — богатство». Накануне евреи говорят друг другу: «Пусть вам будет записано только хорошее». Искренняя вера в то, что Бог желает всем добра и благополучия, превращает этот день в праздник.
Но у праздника есть и другое значение – это день суда. Поэтому принято глубоко осознавать свои поступки и раскаиваться в неблаговидных делах, если таковые совершили. В первый день Нового года принято трубить в рог, есть гранат и рыбью голову. Евреи верят, что в гранате ровно 613 зернышек, столько, сколько заповедей в Торе. А голову едят – чтобы быть головой, а не хвостом. В этот день начинаются десять дней раскаяния.
В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. Конечно, любой человек хочет, чтобы начинающийся год был для него хорошим, «сладким». Вот почему в этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года.
21 сентября 1991 года народ Армении на всенародном референдуме проголосовал за провозглашение независимости от Советского Союза, в который республика входила с 1921 года.
9 сентября 1991 года на сессии Шурои Оли Республики Таджикистан (Верховного Совета РТ) было принято Постановление и Заявление «О государственной независимости Республики Таджикистан».
Национальный праздник, который проводится ежегодно в первое воскресенье сентября. Символизирует нерушимое единство белорусского печатного слова с историей белорусского народа, его тесной связи со славянскими истоками, а также осмысление исторического пути письменности и печати в Беларуси.
В августе 1945 года коалиция «Вьетмин» упразднила все институты Коалиционного правительства Вьетнама. Это событие вошло в историю как Августовская революция. 2-го августа национальный лидер Хо Ши Мин провозгласил независимость Вьетнама и образование Демократической Республики Вьетнам.
1 сентября 2004 вооруженные террористы ворвались в бесланскую школу №1, где шла торжественная линейка, посвященная началу нового учебного года, и захватили более тысячи заложников (большинство – дети), которых удерживали двое суток в тяжелейших условиях, отказывая даже в минимальных потребностях. В ходе штурма большинство заложников были освобождены. Тем не менее жертвами теракта стали 334 человека, в том числе 186 детей, 800 человек получили ранения.
31 августа 1991 года в Ташкенте состоялась Внеочередная сессия Верховного Совета Республики, на которой была провозглашена государственная независимость Узбекистана. Было принято Заявление Верховного Совета о государственной независимости, и соответствующим постановлением 1 сентября утверждается Днем независимости.
